Основные черты: целеустремленность, независимость.
Именины: 6 февраля; 16 апреля.
Подходят для брака: Александр, Аркадий, Виктор, Григорий, Кирилл.
Менее подходят: Борис, Иван, Петр, Станислав, Степан.
Нпродные приметы, обычаи
6 февраля Аксинья (Ксения) Полузимница, Полухлебница.
Половина срока осталось до нового хлеба.
Полузимница пополам, да не ровно делит зиму: к весне мужику тяжелее.
Если на Аксинью-Полухлебницу хлеб на рынке подешевеет, будет урожай и новый хлеб будет дешевле.
Если на полухлебницу цена хлебу низкая, то до нового хлеба не поднимется и наоборот.
Имя и характер
Ксюша уже с малых лет трудно поддается приказам, и ей гораздо легче просто объяснить необходимость тех или иных дел, чем заставлять сделать их силой. Было бы хорошо привить девочке какой-то интерес. У Ксении вся энергия может отдаваться одной главной цели: игра, рукоделие, учеба. Иногда она даже зацикливается на чем-то одном, неплохо переключить ее интерес на что-либо иное, она может забыть о старых делах и с головой уйти в новые.
У Ксюши остро развито самолюбие, поэтому учится она хорошо, хотя некоторые предметы, особенно математика, физика даются ей трудно. Ксюша очень обидчива, часто ссорится с подружками, меняет их. Но всю жизнь может дружить с той, которая ей не будет перечить, если такая найдется.
Взрослая Ксения столь же эмоциональна и вспыльчива, любит спорить, доказывая свою правоту, прибегая к метким, но и болезненным для собеседника фразам и замечаниям. Она совершенно не может смолчать или даже схитрить, потом, оставшись наедине, она сожалеет о своей невыдержанности.
Ксении все дается непросто, но поставленной цели она обязательно добивается. На работе ее ценят за высокий профессионализм. Ее способность концентрироваться на главном приносит хорошие результаты. Но лучше, если в работе Ксения будет предоставлена самой себе и предъявлять уже готовый результат.
Ксения очень независима и настойчива. Любит побеждать и очень тяжело переносит поражения. "Летняя" Ксения мечтает о руководящей должности. Но начальник она очень требовательный и излишне строгий. Чаще всего она работает в редакции газеты или журнала, адвокатской конторе. Ксения не принимает чужих ошибок и недостатков, но она справедлива и не вынесет окончательного решения, пока основательно не разберется.
Внешне Ксения очень обаятельна, она всегда выделяется из толпы своим особым шармом, красивой стремительной походкой, всегда модной одеждой. Ксения имеет успех у мужчин, и ей самой лучше в мужской компании. Но это не помогает ей в устройстве личной жизни. Ксения обычно переживает несколько любовных историй. Но сохранить свою независимость, спокойно относиться к каким-то не всегда нравящимся чертам характера сильного пола у Ксении не получается.
Обычно появляется сильный мужчина, умеющий подобрать нужные ключи к непростому характеру Ксении, тогда она счастлива в браке, постепенно успокаивается, понимая, что постоянная готовность к самозащите совершенно не нужна. Но все равно брак у Ксении не складывается спокойно и безмятежно. Устройством домашнего очага она занимается с удовольствием. Она хорошая мать, всегда внимательна к мужу, материальные трудности ее не пугают, она будет шутить по этому поводу, может быть, чуть злее, чем обычно.
Имя в истории и искусстве
Ксения Григорьевна Петрова - Христа ради юродивая.
В середине XVIII века в Санкт-Петербурге 26-летняя вдова Ксения Григорьевна, потрясенная внезапной кончиной мужа, умершего без причастия, "избрала путь терпения скорбей и стала служить в подвиге юродства", дабы принять на себя всю тяжесть нераскаянных грехов покойного и тем спасти его душу. От мужа - полковника, певчего Придворной капеллы - остался дом и другое имущество; Ксения все раздала и жила подаянием, никогда не беря больше "царя на коне" (копейки), да и эту милостыню часто тут же отдавала бедным. Ходила блаженная в мужниной одежде и утверждала, что она-то и есть полковник Андрей Федорович Петров, принявший облик "давно покойной Ксенюшки".
Днем Ксения как безумная бродила по городу, а ночью укрывалась от глаз людских, уходя в поле, и всю ночь стояла на молитве, попеременно кладя поклоны на все четыре стороны света. В поле, по ее словам, присутствие Божие было "более явственно". Только в редких случаях оставалась она на ночлег у знавших ее благочестивых людей.
Поначалу Ксению считали просто сошедшей с ума от горя, но постепенно отношение к ней менялось.
В те годы началось строительство новой каменной церкви на Смоленском кладбище, и блаженная Ксения решила тайно по ночам помогать строителям. Ночами она поднимала кирпичи на леса. Наутро рабочие удивлялись случившемуся. Наконец они решили узнать, кто же помогает им. И дознались, что этот тяжелый труд выполняла известная уже всей Петербургской стороне "безумная" бездомная и неимущая Ксения!..
Жители Петербурга стали примечать, что если приласкает Ксения заболевшего ребенка - тот непременно поправится. Попросит она что-то у человека - быть у того несчастию, отдаст сама - жди скорой радости. Рассказывали, как прозорливая и предупредительная блаженная однажды дом от пожара спасла, а в иной раз уберегла девушку от брака с преступником, а другой, напротив, подсказала, где встретится она с хорошим женихом. Городская молва все больше полнилась рассказами о "скорой помощнице" в делах семейных, в избавлении от хворей, в отведении бед.
Говорили, что предвидела блаженная и событие государственное - кончину императрицы Елизаветы Петровны: призывала тогда всю округу печь блины к скорым поминкам.
Но все более чтили прозорливицу как предвестницу удачи. Стоило ей только появиться на рынках и улицах города, как купцы открывали свои лотки и прилавки. Все наперебой упрашивали "Андрея Федоровича" взять что-либо или отведать от предлагаемого товара, ибо замечали, что если Ксения брала что-нибудь, то торговля будет спорой. Извозчики, завидев блаженную издали, гнали лошадей, прося Ксению проехать с ними хотя бы несколько шагов, ибо это предвещало им хороший день.
Сорок пять лет продолжался подвиг юродства Ксении, звавшейся Андреем Федоровичем. В худой одежонке, полубосая ходила она в петербургскую слякоть и морозы, хотя почитавшие ее горожане и предлагали блаженной одежду, кров, деньги. Ксения умерла в начале XIX века - приходские книги не сохранили точных данных ни о ней, ни о ее муже, а Смоленское кладбище, где упокоилась Ксения, было размыто страшным наводнением 1824 года. Но стараниями кладбищенского священника место захоронения Ксении было определено, а паломничество к могиле петербургской юродивой в прошлом веке стало все расти. Прежде Ксению помнили больше на родной Петербургской стороне, а теперь к ней шли за помощью со всей губернии, да и из иных соседних.
Над могилой блаженной поставили часовню. Священники утверждают, что нигде не служилось столько панихид, как здесь, в память заступницы Ксении. Появлялись все новые свидетельства о чудесной помощи ее в бедах и болезнях, в семейных делах.
Паломники часто брали после панихиды землю с ее могилки. Постепенно весь могильный холм оказался разобран, пришлось насыпать новый, но и этот разобрали. Тогда положили на могилу мраморную плиту; почитателей блаженной и это не остановило - частицы плиты разносились во все концы России. Зато паломники оставляли на могиле денежные пожертвования в пользу нищих.
В начале XX века в память блаженной Ксении на Васильевском острове был создан Дом Трудолюбия для одиноких вдов и сирот. Над могилой блаженной была построена новая часовня с мраморным иконостасом и надгробием. Часовню закрывали в 1930-е годы, открывали во время войны, вновь закрывали в 1961 г. А паломничество к блаженной Ксении продолжалось. Люди писали свои обращения к Матери Ксении на стенах часовни, потом - на заборе, которым ее старались отгородить от людей...
В 1987 году часовню открыли вновь, а в 1988 г. на Поместном соборе Русской Православной Церкви, посвященном 1000-летию Крещения Руси, блаженная Ксения Петербургская была официально причислена к лику святых: "Блаженная Ксения канонизирована за святость жизни, проявившуюся в глубокой любви к ближним, в смирении, терпении, кротости и прозорливости, на основании большого количества чудес, совершающихся по молитвам блаженной, а также непрекращающегося народного почитания".
